MIKAILEARNS

Inilah topik yang tidak bisa tidak, disinggung dalam sejarah pemikiran (filsafat) di sepanjang masa kehidupan manusia. DR. Fakhruddin di MJS podcast menukil kisah percakapan antara -kalau tidak salah- Jean Paul Sartre dengan pertanyaan seorang nenek tentang mengapa Sartre tidak percaya kepada Tuhan.  Pembahasan aqidah (ketuhanan) terkadang amat sensitif. Seorang pendakwah harus mempersiapkan konsep dengan contoh-contoh terbaik, tidak perlu banyak berbelit,  asal dijaga efektivitas penyampaiannya. Persoalan takdir seharusnya merupakan pengetahuan yang langsung dipahami berkat adanya dalil tanpa dibahas lebih jauh. Dalilnya mengatakan itu ilmu Allah SWT yang tak dijangkau manusia sehingga segala polemik tentang rincian hingga 'digoreng' menjadi pertanyaan absurd berbasis pada keterbatasan dan ketidaktahuan terhadap hal gaib. Lamat-lamat di benak setiap orang timbul pertanyaan mengenai hubungan aqidah dan perbuatan. Pokok bahasan Qadha dan Qadar (QnQ) dalam Islam mengganjal bagi ...

Tulisan ini menanggapi Sidang Kritik terhadap Politisasi Akal-Sehat RG dkk. di channel Youtube LSF Discourse. Perbincangan dibuka dengan tilikan filosofis dari Muhammad Al Fayyadl dengan ringkasan sebagai berikut : Diskursus a kal sehat merupakan ranah abu-abu antara kehendak (niat) dan moralitas objektif. Ada empat aliran pendirian mendefinisikan   Tr  1. Tradisi romantik liberal -           Sensus communis diterjemahkan menjadi comon sense di I nggris abad 17 oleh Shaftes bury dkk. (freethinker) : e kspresi tanpa egoisme dari s pontanitas keluhuran budi manusia , tidak ada kepentingan yang mencemarinya. -           Revolusi Perancis : a kal mengandung unsur emosi (kalbu) anti skolastik gereja 2. Konsep akal sehat era modern          -  Emmanuel Kant : k emampuan universal menilai baik buruk termasuk koreksi mengukur ...